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无花果-无花果(凌函君)

爱在神里,我在神的爱里

 
 
 

日志

 
 

每日读经09·08使徒行传8-9  

2012-09-09 21:12:52|  分类: 读研修 |  标签: |举报 |字号 订阅

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01、徒8

 

扫罗迫害教会

8:1 从这日起,耶路撒冷的教会大遭逼迫。除了使徒以外,门徒都分散在犹太和撒马利亚各处。
8:2 有虔诚的人把司提反埋葬了,为他捶胸大哭。 (司提反是第一个为主殉道的人,因此也是大有福分的,在天国里必有大的冠冕等待着他。哈利路亚!)
8:3

扫罗却残害教会,进各人的家,拉著男女下在监里。

每日读经08·17马可福音11-13 - 凌波仙 - 无花果-无花果(凌函君)

福音传到撒玛利亚

8:4 那些分散的人往各处去传道。
8:5 腓利下撒马利亚城去宣讲基督。
8:6 众人听见了,又看见腓利所行的神迹,就同心合意地听从他的话。
8:7 因为有许多人被污鬼附著,那些鬼大声呼叫,从他们身上出来;还有许多瘫痪的、瘸腿的,都得了医治。
8:8

在那城里就大有欢喜。

每日读经08·17马可福音11-13 - 凌波仙 - 无花果-无花果(凌函君)

 

8:9 有一个人,名叫西门,向来在那城里行邪术,妄自尊大,使撒马利亚的百姓惊奇;
8:10 无论大小都听从他,说:“这人就是那称为 神的大能者。”
8:11 他们听从他,因他久用邪术,使他们惊奇。
8:12 及至他们信了腓利所传 神国的福音和耶稣基督的名,连男带女就受了洗。
8:13

西门自己也信了,既受了洗,就常与腓利在一处,看见他所行的神迹和大异能,就甚惊奇。

每日读经08·17马可福音11-13 - 凌波仙 - 无花果-无花果(凌函君)

8:14 使徒在耶路撒冷听见撒马利亚人领受了 神的道,就打发彼得、约翰往他们那里去。
8:15 两个人到了,就为他们祷告,要叫他们受圣灵。
8:16 因为圣灵还没有降在他们一个人身上,他们只奉主耶稣的名受了洗。
8:17 于是使徒按手在他们头上,他们就受了圣灵。
8:18 西门看见使徒按手,便有圣灵赐下,就拿钱给使徒,
8:19 说:“把这权柄也给我,叫我手按著谁,谁就可以受圣灵。”
8:20 彼得说:“你的银子和你一同灭亡吧!因你想 神的恩赐是可以用钱买的。 (阿门阿门!)
8:21 你在这道上无分无关,因为在 神面前,你的心不正。
8:22 你当懊悔你这罪恶,祈求主,或者你心里的意念可得赦免。
8:23 我看出你正在苦胆之中,被罪恶捆绑。”
8:24

西门说:“愿你们为我求主,叫你们所说的,没有一样临到我身上。” (西门因着及时的悔改,神依旧会保守他,承认他。阿门!)

每日读经08·17马可福音11-13 - 凌波仙 - 无花果-无花果(凌函君)

 

8:25

使徒既证明主道,而且传讲,就回耶路撒冷去,一路在撒马利亚好些村庄传扬福音。

 

 

埃塞俄比亚太监受洗归主

8:26 有主的一个使者对腓利说:“起来!向南走,往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。那路是旷野。”
8:27

腓利就起身去了。不料,有一个埃塞俄比亚(注:即古实,见以赛亚18章 1节)人,是个有大权的太监,在埃提阿伯女王干大基的手下总管银库,他上耶路撒冷礼拜去了。 徒 8:28 现在回来,在车上坐著,念先知以赛亚的书。 (古时埃及南部(北苏丹)的一个区名,有时候也叫埃塞俄比亚(古实国即努比亚,在今苏丹北部,前期都城纳帕塔,后期都城是麦罗埃)。可是跟现今的埃塞俄比亚(埃提阿伯)不同。非洲的埃塞俄比亚原名为古实。古实有一百多个民族,所以,阿拉伯人看它为混血种人,称它为“哈伯西”(混血儿)。“哈伯西”后来被读串音,变成“阿比西尼亚”。1936年,意大利灭了它,称它为“阿比西尼亚”Abbissinia. 国王海尔· 塞拉西Haile Selassie流亡于伦敦。1941年他回国执政。他不喜欢这个名字,所以改称为“埃塞俄比亚”。

在使徒那个时代古实全国人其实早已归附 耶和华神,那时信的是 犹太教,故而古实人每年也都要到耶路撒冷去做礼拜,敬拜独一真神。但是主耶稣的道还没有传道那里,所以在这里圣灵 引导 腓利 去向 这个 来礼拜的虔诚太监传主耶稣的道。  )

每日读经08·17马可福音11-13 - 凌波仙 - 无花果-无花果(凌函君)

8:29 圣灵对腓利说:“你去贴近那车走。”
8:30 腓利就跑到太监那里,听见他念先知以赛亚的书,便问他说:“你所念的,你明白吗?”
8:31 他说:“没有人指教我,怎能明白呢?”于是请腓利上车,与他同坐。
8:32 他所念的那段经,说:“他像羊被牵到宰杀之地,又像羊羔在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。
8:33

他卑微的时候,人不按公义审判他(注:原文作“他的审判被夺去”);谁能述说他的世代?因为他的生命从地上夺去。” (这段 是以赛亚书中著名的有关主耶稣在世的预言。)

每日读经08·17马可福音11-13 - 凌波仙 - 无花果-无花果(凌函君)

 

8:34 太监对腓利说:“请问先知说这话,是指著谁?是指著自己呢?是指著别人呢?”
8:35 腓利就开口从这经上起,对他传讲耶稣。 (太监不明白预言所指的主 基督 是谁,因而腓利就有机会开口向他传道。)
8:36 二人正往前走,到了有水的地方,太监说:“看哪,这里有水,我受洗有甚么妨碍呢?”(注:有古卷在此有
8:37 腓利说:“你若是一心相信,就可以。”他回答说:“我信耶稣基督是 神的儿子。”) (很显然此时的太监已经被主耶稣的道所吸引,已经信了主耶稣,故而要求 再受 基督里圣灵的洗。其实,这应该是太监第二次受洗,因在初信靠独一神时,会受过 犹太教 的割礼。)
8:38 于是吩咐车站住,腓利和太监二人同下水里去,腓利就给他施洗。
8:39 从水里上来,主的灵把腓利提了去。太监也不再见他了,就欢欢喜喜地走路。 (哈利路亚!哈利路亚!)
8:40 后来有人在亚锁都遇见腓利。他走遍那地方,在各城宣传福音,直到凯撒利亚。

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02、徒9

 

 

扫罗转变归主

9:1 扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话,去见大祭司,
9:2 求文书给大马士革的各会堂,若是找著信奉这道的人,无论男女,都准他捆绑带到耶路撒冷。
9:3 扫罗行路,将到大马士革,忽然从天上发光,四面照著他。
9:4 他就仆倒在地,听见有声音对他说:“扫罗,扫罗!你为甚么逼迫我?”
9:5 他说:“主啊,你是谁?”主说:“我就是你所逼迫的耶稣。
9:6 起来!进城去,你所当做的事,必有人告诉你。” (主耶稣拣选扫罗为传道器皿的过程。主耶稣之所以拣选此时 是个 大肆迫害基督徒的刽子手 的扫罗,不是因着他这些已经犯下的罪,试想,主若是纠察罪孽谁能站立得住呢? 而是因着 扫罗是个虔诚的犹太信徒,他有一颗纯粹火热的 爱神的心,心里并无诡诈,只不过 因着不了解主耶稣的真实身份而误以为 主耶稣 是个 亵渎独一神的 罪人,才会对基督徒大肆迫害的,而且他生长于大数,在那里曾拜读名师,因而神学及其它知识渊博,是个大学者,并且扫罗也是个火热的行动派,所以主耶稣拣选他 乃是因着 扫罗可以为主耶稣传道 作出巨大贡献,史实证明,扫罗,即后来改名为 保罗的他,成了 最最爱主并为主耶稣的道全身心奉献,也是成就最大,在基督教及教会历史上影响最为深远的人物。)
9:7 同行的人站在那里,说不出话来,听见声音,却看不见人。
9:8 扫罗从地上起来,睁开眼睛,竟不能看见甚么。有人拉他的手,领他进了大马士革。
9:9

三日不能看见,也不吃,也不喝。

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9:10 当下,在大马士革有一个门徒,名叫亚拿尼亚。主在异象中对他说:“亚拿尼亚。”他说:“主,我在这里。”
9:11 主对他说:“起来!往直街去,在犹大的家里,访问一个大数人,名叫扫罗,他正祷告;
9:12 又看见了一个人,名叫亚拿尼亚,进来按手在他身上,叫他能看见。”
9:13 亚拿尼亚回答说:“主啊,我听见许多人说,这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的圣徒,
9:14 并且他在这里有从祭司长得来的权柄,捆绑一切求告你名的人。”
9:15 主对亚拿尼亚说:“你只管去。他是我所拣选的器皿,要在外邦人和君王并以色列人面前宣扬我的名。
9:16 我也要指示他,为我的名必须受许多的苦难。” (之后的历史证明,保罗为主受的苦难是最多的,但他一直甘之如饴,因他深受主的大爱的激励,孜孜不倦地奋斗到了生命最后一刻,出色地完成了主耶稣交给他的使命,带着美好期待的心情殉道 ,去得到了天上主为他早已预备好了的荣耀冠冕。阿门!)
9:17 亚拿尼亚就去了,进入那家,把手按在扫罗身上说:“兄弟扫罗,在你来的路上向你显现的主,就是耶稣,打发我来,叫你能看见,又被圣灵充满。”
9:18 扫罗的眼睛上好像有鳞立刻掉下来,他就能看见,于是起来受了洗,
9:19

吃过饭就健壮了。

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扫罗在大马士革传道

扫罗和大马士革的门徒同住了些日子,

9:20 就在各会堂里宣传耶稣,说他是 神的儿子。
9:21 凡听见的人都惊奇说:“在耶路撒冷残害求告这名的,不是这人吗?并且他到这里来,特要捆绑他们,带到祭司长那里。”
9:22

扫罗越发有能力,驳倒住大马士革的犹太人,证明耶稣是基督。 (曾经 罪恶的经历反而令 扫罗倍加努力做主工,因着主耶稣的饶恕和大爱心里更加火热地传道。)

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逃脱犹太人的谋害

9:23 过了好些日子,犹太人商议要杀扫罗, 
9:24 但他们的计谋被扫罗知道了。他们又昼夜在城门守候,要杀他。
9:25

他的门徒就在夜间用筐子把他从城墙上缒下去。

 

扫罗在耶路撒冷

9:26 扫罗到了耶路撒冷,想与门徒结交。他们却都怕他,不信他是门徒。
9:27 惟有巴拿巴接待他,领去见使徒,把他在路上怎么看见主,主怎么向他说话,他在大马士革怎么奉耶稣的名放胆传道,都述说出来。
9:28 于是扫罗在耶路撒冷和门徒出入来往,
9:29 奉主的名放胆传道,并与说希腊话的犹太人讲论辩驳。他们却想法子要杀他。
9:30

弟兄们知道了,就送他下凯撒利亚,打发他往大数去。

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9:31

那时,犹太、加利利、撒马利亚各处的教会都得平安,被建立;凡事敬畏主,蒙圣灵的安慰,人数就增多了。(哈利路亚!)

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以尼雅得医治 

9:32 彼得周流四方的时候,也到了居住吕大的圣徒那里,
9:33 遇见一个人,名叫以尼雅,得了瘫痪,在褥子上躺卧八年。
9:34 彼得对他说:“以尼雅,耶稣基督医好你了!起来,收拾你的褥子!”他就立刻起来了。
9:35

凡住吕大和沙仑的人都看见了他,就归服主。 (哈利路亚!)

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多加复活

9:36 在约帕有一个女徒,名叫大比大,翻希腊话就是多加(注:就是“羚羊”的意思)。她广行善事,多施周济。
9:37 当时,她患病而死,有人把她洗了,停在楼上。
9:38 吕大原与约帕相近;门徒听见彼得在那里,就打发两个人去见他,央求他说:“快到我们那里去,不要耽延!”
9:39 彼得就起身和他们同去。到了,便有人领他上楼。众寡妇都站在彼得旁边哭,拿多加与她们同在时所做的里衣外衣给他看。
9:40 彼得叫她们都出去,就跪下祷告,转身对著死人说:“大比大,起来!”她就睁开眼睛,见了彼得,便坐起来。
9:41 彼得伸手扶她起来,叫众圣徒和寡妇进去,把多加活活地交给他们。

9:42

9:43

这事传遍了约帕,就有许多人信了主。(哈利路亚!)

此后彼得在约帕一个硝皮匠西门的家里,住了多日。


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